Kräuter und Steine
Marbod von Rennes
Den Kräutern ist große Kraft gegeben, den Edelsteinen die größte.
Originaltext
Ingens est herbis virtus data, maxima gemmis.
James Hutton (1726–1797) war ein schottischer Naturforscher. Seine Untersuchung der Erde endet mit einem Satz, der oft wie eine Behauptung über die Ewigkeit klingt. Liest man ihn vollständig, fällt die Einschränkung auf: Er spricht vom Ergebnis der vorliegenden Untersuchung.
Verwitterung und Abtragung liefern Material, aus dem neue Schichten entstehen. Wer eine solche Schicht untersucht, erschließt damit ein früheres Land, von dem ihr Material stammt.
Das Ergebnis unserer gegenwärtigen Untersuchung ist also, dass wir keine Spur eines Anfangs finden – keine Aussicht auf ein Ende.
– James Hutton, Transactions of the Royal Society of Edinburgh, I, S. 304.[1]
Hutton findet eine Abfolge von Welten. Das ist eine Aussage darüber, wohin die sichtbaren Spuren führen. Zwischen „wir finden keinen Anfang“ und „es gab keinen Anfang“ bleibt ein Unterschied, den seine Formulierung offenhält.
SucheKräuter und Steine
Den Kräutern ist große Kraft gegeben, den Edelsteinen die größte.
Ingens est herbis virtus data, maxima gemmis.
Höfische Dichtung
Durch die Kraft des Steins verbrennt der Phönix, bis er zu Asche wird. Die Asche aber gebiert ihm neues Leben.
Wolfram von Eschenbach (um 1170–um 1220)
Wolfram’s von Eschenbach Parzival und Titurel. Zweiter Theil · S. 146
Eigene Übertragung aus dem Mittelhochdeutschen
von des stéines kraft der fènis verbrinnet, daz er z’aschen wirt: diu asche im aber leben birt.
Die Farbe des Wetters
Der Stein ist gelblich, im Dunkeln dunkel und im Licht klar, denn er empfindet die Luft, wie man sagt.
Konrad von Megenberg (1309–1374)
Buch der Natur · 1861 · S. 449
Eigene Übertragung aus dem Mittelhochdeutschen
der stain ist gelvar und ist in der vinster tunkel und an dem lieht klâr, wan er enpfindet des luftes, sam man spricht.
Naturphilosophie der Renaissance
So liegt in jedem Kraut und jedem Stein eine wunderbare Kraft und Wirkung, eine größere aber in einem Stern.
Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim (1486–1535)
De occulta philosophia · 1651 · S. 31
Auszug. Eigene Übersetzung nach der englischen Ausgabe von 1651
There is therefore a wonderfull vertue, and operation in every Hearb, and Stone, but greater in a Star, beyond which, even from the governing Intelligencies every thing receiveth, and obtains many things for it self, especially from the Supream Cause, with whom all things do mutually, and exactly correspond, agreeing in an harmonious consent, as it were in Hymnes, alwaies praising the highest Maker of all things, as by the three children in the fiery furnace were all things called upon to praise God with singings.
Höfische Dichtung
Auch die Liebe soll kristallen sein, durchsichtig und durch und durch klar.
Gottfried von Straßburg (belegt um 1200)
Auszwal ausz Gottfrids von Straszburg Tristan · S. 216
Eigene Übertragung aus dem Mittelhochdeutschen
diu minne sol ouch kristallîn durchsihtic unt durchlûter sîn.
Licht im Bernstein
Wie in Glas, in Bernstein oder in Kristall ein Strahl aufleuchtet, sodass zwischen seinem Eintreffen und seinem ganzen Dasein kein Abstand liegt, so strahlte das dreifache Werk seines Herrn zugleich und ganz ins Dasein, ohne Unterschied im Anbeginn.
e come in vetro, in ambra od in cristallo raggio risplende sì che dal venire all’esser tutto non è intervallo; così il triforme effetto del suo Sire nell’esser suo raggiò insieme tutto, senza distinzion nell’esordire.
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